हकीम अहमद शाद
🎂जन्म : 04 नवंबर 1893, लाहौर, पाकिस्तान
⚰️मृत्यु: 04जनवरी 1969, लाहौर, पाकिस्तान
बच्चे: अनवर कमल पाशा
माता-पिता: हाकिम शुजा-एद-दीन
हकीम अहमद शुजा एमबीई, पूर्व ब्रिटिश भारत, बाद में पाकिस्तान के एक प्रसिद्ध उर्दू और फारसी कवि, नाटककार, लेखक, फिल्म लेखक और गीतकार, विद्वान और रहस्यवादी थे।
कभी-कभी 'हकीम अहमद शुजा' और 'हकीम अहमद शुजा पाशा' के रूप में लिखा जाता है।
हकीम अहमद शुजा अपने माता-पिता का इकलौता बेटा था, जब वह नाबालिग था तब दोनों की मृत्यु हो गई थी, और उसका पालन-पोषण बड़े चचेरे भाई, हकीम अमीन-ए-दीन, एक बैरिस्टर ने किया था । घर पर अरबी और कुरान की पढ़ाई में बुनियादी शिक्षा प्राप्त करने और चिश्ती और कादिरी दोनों चिश्ती और कादिरी दोनों परंपराओं में विभिन्न फकीरों के तहत प्रारंभिक सूफी प्रशिक्षण प्राप्त करने के बाद , उन्हें 'अंग्रेजी शिक्षा' के लिए पुराने सेंट्रल मॉडल स्कूल, लाहौर में भर्ती कराया गया और बाद में प्रसिद्ध अलीगढ़ चले गए। मुस्लिम विश्वविद्यालय , जहाँ से उन्होंने सम्मान के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की।
कुछ समय के लिए, अहमद शुजा ने हैदराबाद राज्य ( डेक्कन ) में उस्मानिया विश्वविद्यालय में व्याख्याता के रूप में काम किया, लेकिन खुश नहीं थे और वहां रोजगार की तलाश में लाहौर लौट आए। 1922-23 में उर्दू साहित्यिक पत्रिका हज़ार दास्तान के संपादक सहित कई पत्रकारिता और अकादमिक उपक्रमों के बाद, अंततः वह पंजाब विधान सभा के सचिवालय में नियमित सेवा में लग गए , अंततः पंजाब विधानसभा के सचिव के रूप में सेवानिवृत्त हुए। 1950 में।
लेखन
हकीम अहमद शुजा वास्तव में एक बहुत ही विपुल और बहु-लेखक थे, उन्होंने उर्दू और फ़ारसी कविताओं के कई संग्रह तैयार किए, अनगिनत निबंध और बेले-पत्र पूरे भारत में (और बाद में पाकिस्तान में) समाचार मित्रों और पुरालेखों में प्रकाशित, जो पंजाबी में प्रकाशित हुए कुरान के प्रारंभिक अनुवादों में से एक थे। इम्तियाज़ अली ताज , आगा हशर स्टूडियो और अन्य नाट्य कलाकारों के सहयोग से कई नाटकीय कार्य, और बाद में, प्रारंभिक भारत-पाकिस्तान सिनेमा के लिए स्क्रिप्ट और गीत। हालाँकि, आज उनके संयुक्त मुख्य रूप से इन प्रसिद्ध कार्यों पर टिकी हुई है: "लाहौर का चेल्सी" (1967; 1989 पुनर्मुद्रण), पुराने लाहौर के स्मारकों का संग्रह; "खून-बहा" (1962), उनकी कुछ अन्य निजी यादगारें; "गार्ड-ए-कारवां" (1950; पुनर्मुद्रण 1960), इस्लामी पैगंबर मोहम्मद और 'आदर्श' मुस्लिम चरित्र के उदाहरण के रूप में 'अहल इ बेत' (पैगंबर के परिवार के सदस्य) की प्रशंसा में दस्तावेजों और निबंधों का एक संग्रह ; और उनकी प्यारी, गीतात्मक कविताएँ, जिनमें से कुछ को बाद में फिल्मी चॉकलेट के लिए बेहोशी के रूप में प्रस्तुत किया गया। ये रचनाएँ उनके आदर्शवाद और मानवता और गहन रहस्यमय विश्वास और रोमांटिकतावाद को नष्ट कर देती हैं, जो विशिष्ट उर्दू और फ़ारसी काव्य के साथ-साथ शेली , थॉमस कार्लाइल , गोएथे और विक्टर ह्यूगो जैसे पश्चिमी लेखकों के प्रभाव को दर्शाते हैं।
बाद का जीवन और विरासत
हकीम अहमद शुजा ने 1969 में अपनी मृत्यु के समय तक भी लिखना जारी रखा। 1950 और 1960 के दशक के बीच, उन्हें फिल्म निर्माण और सिनेमा की संभावनाओं में विशेष रुचि हो गई । शायद उनके बेटे अनवर कमाल पाशा की इस शैली में भागीदारी के कारण, जो दक्षिण एशिया के शुरुआती और सबसे प्रसिद्ध फिल्म निर्देशकों में से एक थे । उनकी लोकप्रिय फिल्मों के कई प्रसिद्ध गीत और गाने, जैसे कि तू लाख चलले री गोरी और हम भी पराए हैं राहों में , वास्तव में मूल रूप से शुजा द्वारा कविताओं के रूप में लिखे गए थे और बाद में उनके और उनके सहायकों की टीम द्वारा फिल्म के लिए अनुकूलित किए गए थे। इनमें से कुछ गीत/गीत कभी-कभी गलत तरीके से इनमें से कुछ सहायकों, जैसे कवि कतील शिफाई , के बताए जाते हैं । हालाँकि, शूजा पहले से ही कुछ हद तक उर्दू/हिंदी सिनेमा के लिए गीत/गीत और कहानियाँ लिखने में शामिल थे, इसका पता उनके गाए गीत "हैरात-ए-नज़्ज़ारा आकिर" के शुरुआती गीतों से चलता है। कुन्दन लाल सहगल द्वारा , और उन्होंने बेहराम खान , शीश महल और 1949 की शुरुआती पाकिस्तानी फिल्म शाहिदा जैसी भारतीय बॉलीवुड फिल्मों की कहानियों का लेखन भी किया। इस प्रकार, कई मायनों में, विकास पर उनका सीधा प्रभाव और असर था। प्रारंभिक भारतीय और पाकिस्तानी साहित्य और सिनेमा दोनों का। इसके अलावा , उन्होंने स्थायी सचिव और पाकिस्तान की राजभाषा समिति, 1949 के मुख्य संकलनकर्ताओं/संपादकों में से एक के रूप में उर्दू भाषा , भाषा विज्ञान और व्युत्पत्ति विज्ञान के प्रारंभिक विकास में भी महत्वपूर्ण योगदान दिया, जो आधिकारिक और अदालती शर्तों के मानकीकरण के लिए जिम्मेदार थे। अंग्रेजी से उर्दू.
